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POR TEMAS
Locuras y soluciones singulares
Santiago Castellanos
200 páginas
ISBN 978-987-4136-41-1
PROXIMAMENTE
El psicoanálisis siempre tendrá un lugar cuando aparece un imposible de tratar o de educar. Alojar este imposible de una manera orientada, y reconociendo sus límites, se articula directamente con el exergo lacaniano de “no retroceder ante la psicosis”. Esto supone una invitación a despejar las dificultades propias de una clínica bajo transferencia y a innovar, permanentemente, la práctica analítica. Lacan no dejó una teoría definitiva, sino esbozada a partir de la topología, una clínica continuista que permite un tratamiento del exceso del goce, desregulado, que intenta anudar nuevas soluciones e invenciones.
Hay que subrayar que esta clínica continuista no anula la anterior, la clínica estructuralista y el binomio neurosis-psicosis no queda eliminado, ni la discontinuidad desaparece, más bien se trata de pensar la clínica superándola, no excluyéndola.
La perspectiva abierta por J. –A. Miller sobre las psicosis ordinarias no anula la importancia de la formación del analista en el campo de la psicopatología clásica y la clínica, a partir de la cual abordamos las diferencias y las singularidades de las estructuras y de cada sujeto en singular. La estructura y la singularidad no se oponen, sino que se articulan. Por esta razón, en el libro se aborda, también, las especificidades de los diferentes polos de las psicosis: la paranoia, la esquizofrenia, la manía y la melancolía.
Como postulamos en el libro, el psicoanálisis hace un uso de esas categorías para tomar la distancia necesaria que nos permita orientar una práctica de cada sujeto en particular, abrir la posibilidad de que cada uno encuentre sus soluciones, pero es fundamental, al mismo tiempo, conocer las especificidades de la posición subjetiva que cada sujeto toma frente al encuentro con lo real y el goce.
Santiago Castellanos
INDICE
Introducción
CAPÍTULO I
Las primeras referencias freudianas
Las neuropsicosis de defensa
El delirio y los sueños en la “Gradiva”, de W. Jensen
Los debates con la Escuela de Zurich
CAPITULO II
Schereber: “Ser la mujer de Dios”
CAPITULO III
Puntuaciones para una clínica de orientación lacaniana
1936: El estadio del espejo
1946: “No se vuelve loco el que quiere”
1956: Clínica estructural y discontinuista
1966: El sujeto del goce
1976: Joyce y la perspectiva del sinthome
1998: La psicosis ordinaria
CAPITULO IV
La clínica discontinuista en Lacan
La negación y la afirmación primordial
La metáfora paterna y el significante del Nombre del Padre
El punto de almohadillado
Los fenómenos del lenguaje
El sentimiento de la vida
CAPITULO V
Paranoia: La inercia de lo imaginario y el goce del otro
La paranoia objeta al discurso psiquiátrico
La inercia de lo imaginario
El sobreentendido del lenguaje y el goce
A propósito de un caso: “el martirio y la bestia”
A propósito de un caso: “No hay nada que sea casual”
CAPITULO VI
El “dicho esquizofrénico” y los fenómenos del cuerpo
Perspectiva freudiana
Lacan: “Todo lo simbólico es real”
Un cuerpo sin discurso
Enganches y desenganches del cuerpo
CAPÍTULO VII
La “excitación” maníaca y la melancolía
El boom bipolar
La clínica de la melancolía
No hay clínica sin ética
La importancia del núcleo de la psicosis
La sutileza
CAPITULO VIII
“Al final como un arte”
BIBLIOGRAFIA
Locuras y soluciones singulares | Santiago Castellanos
R$101,63
R$0
com
Esgotado
Locuras y soluciones singulares
Santiago Castellanos
200 páginas
ISBN 978-987-4136-41-1
PROXIMAMENTE
El psicoanálisis siempre tendrá un lugar cuando aparece un imposible de tratar o de educar. Alojar este imposible de una manera orientada, y reconociendo sus límites, se articula directamente con el exergo lacaniano de “no retroceder ante la psicosis”. Esto supone una invitación a despejar las dificultades propias de una clínica bajo transferencia y a innovar, permanentemente, la práctica analítica. Lacan no dejó una teoría definitiva, sino esbozada a partir de la topología, una clínica continuista que permite un tratamiento del exceso del goce, desregulado, que intenta anudar nuevas soluciones e invenciones.
Hay que subrayar que esta clínica continuista no anula la anterior, la clínica estructuralista y el binomio neurosis-psicosis no queda eliminado, ni la discontinuidad desaparece, más bien se trata de pensar la clínica superándola, no excluyéndola.
La perspectiva abierta por J. –A. Miller sobre las psicosis ordinarias no anula la importancia de la formación del analista en el campo de la psicopatología clásica y la clínica, a partir de la cual abordamos las diferencias y las singularidades de las estructuras y de cada sujeto en singular. La estructura y la singularidad no se oponen, sino que se articulan. Por esta razón, en el libro se aborda, también, las especificidades de los diferentes polos de las psicosis: la paranoia, la esquizofrenia, la manía y la melancolía.
Como postulamos en el libro, el psicoanálisis hace un uso de esas categorías para tomar la distancia necesaria que nos permita orientar una práctica de cada sujeto en particular, abrir la posibilidad de que cada uno encuentre sus soluciones, pero es fundamental, al mismo tiempo, conocer las especificidades de la posición subjetiva que cada sujeto toma frente al encuentro con lo real y el goce.
Santiago Castellanos
INDICE
Introducción
CAPÍTULO I
Las primeras referencias freudianas
Las neuropsicosis de defensa
El delirio y los sueños en la “Gradiva”, de W. Jensen
Los debates con la Escuela de Zurich
CAPITULO II
Schereber: “Ser la mujer de Dios”
CAPITULO III
Puntuaciones para una clínica de orientación lacaniana
1936: El estadio del espejo
1946: “No se vuelve loco el que quiere”
1956: Clínica estructural y discontinuista
1966: El sujeto del goce
1976: Joyce y la perspectiva del sinthome
1998: La psicosis ordinaria
CAPITULO IV
La clínica discontinuista en Lacan
La negación y la afirmación primordial
La metáfora paterna y el significante del Nombre del Padre
El punto de almohadillado
Los fenómenos del lenguaje
El sentimiento de la vida
CAPITULO V
Paranoia: La inercia de lo imaginario y el goce del otro
La paranoia objeta al discurso psiquiátrico
La inercia de lo imaginario
El sobreentendido del lenguaje y el goce
A propósito de un caso: “el martirio y la bestia”
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El “dicho esquizofrénico” y los fenómenos del cuerpo
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Lacan: “Todo lo simbólico es real”
Un cuerpo sin discurso
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No hay clínica sin ética
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