Usos del cuerpo en las toxicomanías en la época del parlêtre. Eugenia Flórez Zapata

Usos del cuerpo en las toxicomanías en la época del parlêtre. Eugenia Flórez Zapata

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Usos del cuerpo en las toxicomanías en la época del parlêtre
(2016)

Eugenia Flórez Zapata

 

124 páginas

Si bien la sustancia pone al parlêtre en relación directa al goce del cuerpo en alguna de sus modalidades, incluso, en ocasiones, en una repetición del lado de lo que se encadena y hace ley, en esencia, revela que hay un gozarse del cuerpo. Lo que no podemos afirmar es que la reiteración del goce Uno, adicción en tanto pura repetición que compromete el cuerpo vivo, a la manera de un real sin ley que itera, sea lo específico del goce de aquellos sujetos que consumen una o varias sustancias, más bien hay que decir que es lo específico del goce propiamente dicho y el parlêtre tiene que inventar un modo de hacer con él. Es así que otra indicación a tener en cuenta es que, decir sin ley no es equivalente a decir sin causa (conjunción del Uno y del goce), y más bien hay que tener en cuenta en la clínica que la causa se inscribe allí donde la ley tropieza. Ese sin ley pero no sin causa es algo que hace notar Miller en El ser y el Uno (Inédito; clase del 30/03/2011) y quedaría por establecer para cada quien el modo como eso tropieza.

 

ÍNDICE

 
 

Prólogo, Fabián Naparstek

Introducción

Primera Parte
Psicoanálisis e investigación
1.1. Hacer de la pregunta un orientador

Segunda parte
Cinco cuestiones fundamentales para el tratamiento posible de las toxicomanías
2.1. Cuestiones fundamentales
2.2. Ser herético de las toxicomanías

Tercera parte
Goce, cuerpo y parlêtre
3.1. ¿Hay un séptimo paradigma? ¿El del sujeto al parlêtre?
3.2. El cuerpo cuenta no por la biología sino por el goce
3.3. Shifting paradigmes
3.3.1. Primer paradigma: el goce imaginario
3.3.2. Segundo paradigma: La significantización del goce
3.3.3. Tercer paradigma: el goce como imposible
3.3.4. Cuarto Paradigma: El goce fragmentado
3.3.5. Quinto paradigma: goce discursivo
3.4. Una carretera hacia el séptimo paradigma
3.4.1. Sexto paradigma: No hay relación sexual, el goce Uno
3.4.2. La no relación sexual y el goce asexuado
3.4.3. Tres formas notables del goce Uno, más una
3.4.4. No hay goce del Otro (JA)
3.4.5. No hay relación sexual y el parlêtre
3.4.6. ¿Cuál es el destino del Goce del Otro en el reino del goce Uno?
3.5. Séptimo paradigma: Cuerpo y parlêtre
3.5.1. Del sujeto barrado al parlêtre
3.5.2. Cuerpo y parlêtre. Las afecciones del cuerpo
3.5.3. Acontecimiento de cuerpo, un real traumatismo
3.5.4. El cuerpo: montón de piezas sueltas
3.5.5. Un cuerpo, consistencia mínima

Cuarta Parte
El goce adicto y usos del cuerpo
1. Sin método para abordar el parlêtre, como no lo hay para las toxicomanías
2. Usos del cuerpo en las toxicomanías
3. Del malestar en la cultura a no saber qué hacer con el goce Uno

Lista de Referencias

Bibliografía