Despertar e inventar en la adolescencia
Verónica Berenstein
136 páginas
ISBN 978-987-8941-08-0
2022

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Verónica Berenstein recaba en este libro, su elaboración como psicoanalista haciendo frente a las paradojas de la condición contemporánea de la civilización en la que vivimos.
Esta perspectiva aborda el nuevo orden simbólico y el real propio de la contemporaneidad, mostrando los puntos de discontinuidad con respecto al mundo en el que el psicoanálisis surgió y prosperó en la primera parte del siglo XX. De una civilización como la del capitalismo clásico, todavía dependiente de una cierta centralidad del ideal y de la ley –en particular la ley paterna y edípica– hemos pasado, en el capitalismo contemporáneo, a una centralidad del goce y de lo ilimitado: ascenso del objeto a al cenit social –como escribía Lacan en “Radiofonía” – y feminización del mundo.
El libro gira en torno a una tesis fundamental que tiene sus raíces en la teoría de los discursos desarrollada por Lacan.
La tesis es que hoy, el discurso analítico, que el descubrimiento freudiano introdujo en el mundo de modo inédito, es el reverso del Pseudodiscurso Capitalista.
A partir de esta tesis, Verónica ilustra las consecuencias en varios niveles de la experiencia analítica, sobre todo en la clínica. Las dificultades inherentes a la acción del discurso analítico en el tratamiento con sujetos contemporáneos, en particular con adolescentes –la problemática puesta en juego de la transferencia como Sujeto supuesto Saber, la carencia fantasmática, la desvalorización de la palabra como forma de tratamiento simbólico del malestar– se manifiestan con precisión. Así como muestra la singularidad discursiva del tratamiento analítico y su heterogeneidad con respecto a cualquier otra forma de tratamiento del sufrimiento.
Del Prólogo de Doménico Cosenza

Índice


Prólogo, Doménico Cosenza

CAPÍTULO I
El psicoanálisis antes, el psicoanálisis hoy
La relación del psicoanálisis y las terapias con el “resto"
De la estructura al discurso
De LA sociedad a los lazos sociales

CAPÍTULO II
Síntoma y discursos

1) El discurso del amo (amo-esclavo/padre-hijo)
El orden simbólico (la represión)
Síntomas edípicos: conversiones, insatisfacción, vergüenza, culpa
Viñeta clínica bajo las coordenadas edípicas

2) El discurso universitario (profesor-alumno/ burocracia-empleado)
La pregnancia de lo imaginario (el rechazo)
Síntomas universitarios: desórdenes de la alimentación, del sueño, de la sexualidad
Viñeta clínica bajo las coordenadas del discurso universitario

3) El pseudodiscurso capitalista (objeto de consumo-consumidor)
El ascenso de lo real (la forclusión)
Los síntomas capitalistas: Las sobredosis, la ludopatía, la depresión, la ansiedad, el cansancio
Viñeta clínica de los síntomas del pseudodiscurso capitalista

CAPÍTULO III
El sujeto contemporáneo
1. Neoliberalismo: del Estado a la empresa
Estado Nación/ Estado administrativo-tecnocrático
Ciudadano/ Consumidor
Ciudad/Mercado
Ley / Contrato
Trabajo / Estética
Lazo / Autoayuda
Control / Exclusión
Sujeto / Signo
Seguridad / Inseguridad
Miedo / Terror

2. La incidencia de lo imaginario y de lo real en fenómenos, costumbres y modas actuales
A) Armar desde la imagen - Ver/verse/ser visto
B) Intervenir desde lo real

3. La incidencia de la tecnología
Nuevas tecnologías
Subjetividad y borramiento de la privacidad
Adicción tecnológica
Cambio en la estructura de la atención
El saber tecnológico
Lazos sociales y virtualidad

4. ¿Síntomas? actuales
Aislamiento
Inhibición
Disminución del deseo
Ataques de pánico
Cansancio

5. Pinceladas de actualidad

CAPITULO IV
Las propuestas terapéuticas actuales
El tratamiento por el saber (S2)
El tratamiento a través de la identificación (S1)
El tratamiento con el objeto (a)
El tratamiento del sujeto ($): el contrapunto del psicoanálisis: El contrapunto del psicoanálisis
Un lugar para la angustia

CAPÍTULO V
Lo que queda
Los analizados de antes y los de hoy
Los caminos de un análisis
El psicoanálisis hoy: revés del pseudodiscurso capitalista
¿El psicoanálisis tiene incidencia política?
¿Cómo el psicoanalista ejerce su práctica hoy?
¿Cómo puede intervenir un psicoanalista para ubicarse como el revés del pseudodiscurso capitalista?

CONCLUSIÓN
Localizar el resto

Bibliografía