Conversación analítica XVII
Malentendidos, destiempos, creencias y desencuentros en psicoanálisis

Hugo Piciana (Coordinador)
ISBN 978-987-8372-48-8

 

"El sujeto tiene diferentes amarres. Los más importantes son: sus ideales, su síntoma, su fantasma, su yo –el cual lo representa sin serlo–, y dichos amarres los construye con el Otro o en el campo del Otro. El sistema que forman las creencias son amarres fundamentales para cada sujeto, funcionan como velos, para mantener una distancia variable a la inexistencia del Otro en el sentido consistente y completo. Por lo cual lo condenan indefectiblemente a la debilidad mental. las creencias están agujereadas, y esto es lo que permite, en el transcurso de un análisis, que cambien, permuten, se rectifiquen, caduquen. Las nuevas creencias, construidas o en contradas a través del análisis, man tendrán su condición de falladas, pero drenadas de goce, ya no bajo la égica del significante del Nombre del Padre. podemos decir que las creencias, en el transcurso de un análisis, se subvierten. No es lo mismo que afirmar que el sujeto no tendrá más creencias. En este punto se puede corroborar que éstas están más allá del Nombre del Padre, no sin antes haberse servido el sujeto de ellas, de las creencias primarias que se constituyeron y conformaron en el campo de Otro, o con el Otro".

Fragmento extraído de la conferencia de Hugo Piciana

Conversación analítica XVII. Malentendidos, destiempos, creencias y desencuentros en psicoanálisis

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"El sujeto tiene diferentes amarres. Los más importantes son: sus ideales, su síntoma, su fantasma, su yo –el cual lo representa sin serlo–, y dichos amarres los construye con el Otro o en el campo del Otro. El sistema que forman las creencias son amarres fundamentales para cada sujeto, funcionan como velos, para mantener una distancia variable a la inexistencia del Otro en el sentido consistente y completo. Por lo cual lo condenan indefectiblemente a la debilidad mental. las creencias están agujereadas, y esto es lo que permite, en el transcurso de un análisis, que cambien, permuten, se rectifiquen, caduquen. Las nuevas creencias, construidas o en contradas a través del análisis, man tendrán su condición de falladas, pero drenadas de goce, ya no bajo la égica del significante del Nombre del Padre. podemos decir que las creencias, en el transcurso de un análisis, se subvierten. No es lo mismo que afirmar que el sujeto no tendrá más creencias. En este punto se puede corroborar que éstas están más allá del Nombre del Padre, no sin antes haberse servido el sujeto de ellas, de las creencias primarias que se constituyeron y conformaron en el campo de Otro, o con el Otro".

Fragmento extraído de la conferencia de Hugo Piciana