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NOVEDAD
El mal, el odio y las masas
La cuestión Eichmann con las gafas de Freud y Lacan
Elvira Dianno
¿Qué estatuto tiene el mal cuando se lo lee con Freud y con Lacan? ¿Cómo pensar su relación con el odio, las masas, la segregación y el goce? Este libro interroga esa cuestión a partir de un recorrido que va de las tradiciones filosóficas y religiosas sobre el mal a la elaboración freudiana de la pulsión y a la formalización lacaniana de la extimidad.
En ese marco, la figura de Adolf Eichmann funciona como punto de condensación y de prueba. La lectura del juicio de Jerusalén, de los testimonios, de las memorias y de los documentos vinculados a Eichmann permite volver sobre la tesis de la “banalidad del mal” para situar otra perspectiva: la del mal en su raíz pulsional, articulado con la obediencia, la identificación, la masa y el rechazo del goce del Otro.
El libro propone así una lectura del mal que no lo reduce ni a una carencia moral ni a una anomalía individual, sino que lo sitúa en la trama que enlaza sujeto, ley, odio, segregación y goce.
“Un sujeto identificado a una masa, un líder y un ideal, impulsado por el odio, puede encarnar un mal radical”.
Índice
Prólogo
Luis Tudanca
Backstage de un periplo nómade
Elvira Dianno
APARTADO 1 - MALUM
Capítulo 1. Malum
- De sus definiciones y etimologías
- Etimología genealógica
- Los males
Capítulo 2. Unde malum
- El problema del mal
- Unde Malum
- Mito
- Fe
- El mal encarnado
- Agustín, libídine, pecado y albedrío
- Triunfo y actualidad de las religiones
- Razón
- Dualistas y monistas
- Unde malum, sin Dios
Capítulo 3. Quare Malum
- Spinoza, inmanencia del mal
- Kant, el mal radical
- Schelling y la libertad
- Rousseau vs. Hobbes
- Nietzsche, el mal y el amo
- Arendt, la banalidad del mal
- Dostoyevski, los grandes demonios
APARTADO II - EXTIMIDAD
Capítulo 1. Extimidad del mal
- Freud, genealogía del mal
- Tres ensayos de teoría sexual (1905)
- Pulsión y destinos (1915)
- De guerra y muerte (1915)
- Epístola a F. van Eden (1914)
- El malestar en la cultura (1930)
- ¿Por qué la guerra? (1932-1933)
- Lacan, genealogía del mal
- De la psicosis paranoica en sus relaciones con la personalidad (1932)
- Acerca de la causalidad psíquica (1946)
- La agresividad en psicoanálisis (1948)
- Introducción teórica a las funciones del psicoanálisis en criminología (1950)
- Comentario sobre la Verneinung de Freud. Jean Hyppolite (1954)
- La ética del psicoanálisis (1959-60)
- Kant con Sade (1963)
- Los cuatro conceptos fundamentales del psicoanálisis (1964)
- Seminario 17, El reverso del psicoanálisis (1969-1970)
Capítulo 2. Del odio
- De las pasiones
- Freud, las pasiones
- Lacan, las pasiones
Capítulo 3. De las masas
- Masa
- Multitud, muchedumbre, masa, pueblo
- Masa y superficialidad
- Massenpsychologie (1921)
- De la identificación
- Segregación y racismo
APARTADO III - ADOLF EICHMANN
Capítulo 1. …et al vs. Eichmann
- Antes de Jerusalén
- En Jerusalén
- Physique du rôle
- Insignificante e invisible
- Del uso de la lengua
- Acusación y defensa
- Nuevo tipo de criminal
- Un engranaje
- Thoughtlessness, la banalidad
- En el patíbulo
- Eichmann y los psiquiatras
- Eichmann con Kant
- Después de Jerusalén
- Asesino de masas, banal, doble agente
- El mal no es banal
Capítulo 2. Eichmann dixit
- La Trilogía de Eichmann
- Segregación
- Solingen (1906- 1914)
- De Solingen a Linz (1914-28)
- Identificación-Inclusión
- De Linz a Viena (1928-33)
- De Dachau a Berlín (1933-1935)
- De Viena a Madagascar (1936-42)
- De Wannsee a Budapest (1942-1945)
- Caída de las identificaciones
- De Alt-Ausee a Buenos Aires (1945-1960)
- De Buenos Aires a Jerusalén (1950-1962)
- Gotzen
Epílogo
Bibliografía
Datos biográficos
Elvira Dianno es psicoanalista en Santa Fe, Argentina. Psicopedagoga. Magister en Clínica Psicoanalítica (UNSAM). Miembro de la Escuela de la Orientación Lacaniana (EOL), y de la Asociación Mundial de Psicoanálisis (AMP).
EL MAL, EL ODIO, LAS MASAS. La cuestión Eichmann con las gafas de Freud y Lacan. Elvira Dianno
NOVEDAD
El mal, el odio y las masas
La cuestión Eichmann con las gafas de Freud y Lacan
Elvira Dianno
¿Qué estatuto tiene el mal cuando se lo lee con Freud y con Lacan? ¿Cómo pensar su relación con el odio, las masas, la segregación y el goce? Este libro interroga esa cuestión a partir de un recorrido que va de las tradiciones filosóficas y religiosas sobre el mal a la elaboración freudiana de la pulsión y a la formalización lacaniana de la extimidad.
En ese marco, la figura de Adolf Eichmann funciona como punto de condensación y de prueba. La lectura del juicio de Jerusalén, de los testimonios, de las memorias y de los documentos vinculados a Eichmann permite volver sobre la tesis de la “banalidad del mal” para situar otra perspectiva: la del mal en su raíz pulsional, articulado con la obediencia, la identificación, la masa y el rechazo del goce del Otro.
El libro propone así una lectura del mal que no lo reduce ni a una carencia moral ni a una anomalía individual, sino que lo sitúa en la trama que enlaza sujeto, ley, odio, segregación y goce.
“Un sujeto identificado a una masa, un líder y un ideal, impulsado por el odio, puede encarnar un mal radical”.
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Prólogo
Luis Tudanca
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Capítulo 1. Malum
- De sus definiciones y etimologías
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Capítulo 1. Extimidad del mal
- Freud, genealogía del mal
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- De las pasiones
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- Masa
- Multitud, muchedumbre, masa, pueblo
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- Asesino de masas, banal, doble agente
- El mal no es banal
Capítulo 2. Eichmann dixit
- La Trilogía de Eichmann
- Segregación
- Solingen (1906- 1914)
- De Solingen a Linz (1914-28)
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- De Linz a Viena (1928-33)
- De Dachau a Berlín (1933-1935)
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- De Alt-Ausee a Buenos Aires (1945-1960)
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- Gotzen
Epílogo
Bibliografía
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Elvira Dianno es psicoanalista en Santa Fe, Argentina. Psicopedagoga. Magister en Clínica Psicoanalítica (UNSAM). Miembro de la Escuela de la Orientación Lacaniana (EOL), y de la Asociación Mundial de Psicoanálisis (AMP).
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