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Lo real y la declinación de los semblantes. Notas lacanianas, de Mario Goldenberg
Lo real y la declinación de los semblantes
Notas lacanianas
Mario Goldenberg
164 páginas
ISBN 978-987-4136-87-9
La operación de dilucidación que Mario Goldenberg nos propone en la serie de textos, artículos y entrevistas aquí recogidas da cuenta, siguiendo esta orientación, de lo que él mismo llama con una sabia expresión “la declinación social de los semblantes”. Es una declinación que podemos leer tanto en el sentido del “declive” –de la caída, del debilitamiento de los significantes amo que reinaron en el mundo simbólico hasta finales del siglo pasado– como en el sentido gramatical de las variaciones que los sintagmas introducen en los discursos. En el orden de su lectura, la heterogeneidad de los temas tratados no debería esconder al lector el hilo rojo que los atraviesa y que encuentra su mejor puntuación en la afirmación lacaniana: “el inconsciente es la política”. La política no se reduce aquí a la práctica del gobierno y ordenación de la cosa pública. La política es propiamente lo que define el lazo social para un ser hablante, aquello que lo vincula a los otros en los discursos que forman y determinan la comunidad humana. El ser hablante es, por definición, un ser político. En esta comunidad de sentido –y este es el descubrimiento que el psicoanálisis anuncia una y otra vez– el sujeto de nuestro tiempo se adormece inevitablemente, se adormece hasta que el síntoma lo despierta a la pesadilla de la historia.
Tal como Mario Goldenberg nos dice en otro momento especialmente lúcido, el psicoanálisis opone al “sueño del sentido” la necesidad del “deseo de despertar”. Y es un despertar que va siempre a contracorriente de la inercia promovida en la política por las identificaciones, ya sean nacionales, identitarias, lingüísticas o religiosas.
Del Prólogo de Miquel Bassols
Indice
Prólogo, Miquel Bassols
Palabras preliminares, Philippe Fultot
Presentación, Mario Goldenberg
ESCÓPICAS
Medianoche en París con Lacan
Vigilar la cámara
Paranoid Park, el secreto
La pantalla global y el psicoanálisis
DERIVACIONES
¿Dios ha muerto?
Creer en el síntoma
Notas sobre la severidad
Estrago materno
CONCEPTUALES
Nota lacaniana sobre el concepto de inconsciente
El legado de Freud
Obstáculos de la transferencia
La clínica y los nombres del padre
Consideraciones sobre el discurso capitalista
El sueño del sentido
APLICACIONES
Psicoanálisis y biopolítica
Violencia, escuela y la subjetividad contemporánea
Cuerpos en el siglo XXI
El genio de Xul Solar
ENTREVISTAS
Aún, Freud…
Entrevista a Mario Goldenberg, por Emilia Cueto
La infancia, la feminidad y la locura. Entrevista a Miquel Bassols, por Mario Goldenberg
Lo peor que se puede hacer en psicoanálisis es desculpabilizar. Entrevista Slavoj Žižek, por Mario Goldenberg
Lo real y la declinación de los semblantes. Notas lacanianas, de Mario Goldenberg
$13.34 USD
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Notas lacanianas
Mario Goldenberg
164 páginas
ISBN 978-987-4136-87-9
La operación de dilucidación que Mario Goldenberg nos propone en la serie de textos, artículos y entrevistas aquí recogidas da cuenta, siguiendo esta orientación, de lo que él mismo llama con una sabia expresión “la declinación social de los semblantes”. Es una declinación que podemos leer tanto en el sentido del “declive” –de la caída, del debilitamiento de los significantes amo que reinaron en el mundo simbólico hasta finales del siglo pasado– como en el sentido gramatical de las variaciones que los sintagmas introducen en los discursos. En el orden de su lectura, la heterogeneidad de los temas tratados no debería esconder al lector el hilo rojo que los atraviesa y que encuentra su mejor puntuación en la afirmación lacaniana: “el inconsciente es la política”. La política no se reduce aquí a la práctica del gobierno y ordenación de la cosa pública. La política es propiamente lo que define el lazo social para un ser hablante, aquello que lo vincula a los otros en los discursos que forman y determinan la comunidad humana. El ser hablante es, por definición, un ser político. En esta comunidad de sentido –y este es el descubrimiento que el psicoanálisis anuncia una y otra vez– el sujeto de nuestro tiempo se adormece inevitablemente, se adormece hasta que el síntoma lo despierta a la pesadilla de la historia.
Tal como Mario Goldenberg nos dice en otro momento especialmente lúcido, el psicoanálisis opone al “sueño del sentido” la necesidad del “deseo de despertar”. Y es un despertar que va siempre a contracorriente de la inercia promovida en la política por las identificaciones, ya sean nacionales, identitarias, lingüísticas o religiosas.
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