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Revista DISPAR N° 13
Lo eterno femenino, la irreductible alteridad
Revista de psicoanálisis y filosofía
Dirección: Marita Salgado
Éric Marty, Julio Riveros, Graciela Brodsky, Marita Salgado, Esmeralda Miras, Karen Monsalve, Susana Amado, Hugo Savino, Bettina Quiroga, Phillipe Sollers, Silvia Ons, Lucía Blanco
Texto de presentación
Una vez más nos reunimos alrededor de Dispar, miradas dispares acerca de lo trabajado durante algunos años en los Seminarios anuales del Departamento de Psicoanálisis y Filosofía “La razón desde Freud”, trabajo que se fue convirtiendo en escrituras, intentando situar en cada una la divergencia, lo desparejo, aquello que parte, que separa.
La contingencia del encuentro con un texto: una entrevista acerca del establecimiento de un curso de Roland Barthes sobre Lo Neutro, por Éric Marty, realizada por Caroline Hoctan amablemente autorizada a publicar por el autor, nos entusiasmó a traducirlo. Texto que revela el intento de Dispar de encontrar desde el psicoanálisis y la filosofía aquello que hace obstáculo, que no se deja tomar por el empuje a la homogeneidad de la época, enseñándonos a través de su fina erudición, los diversos caminos por los que es posible encontrarse con lo Dispar. Nos dice: “el significado de la vida, el significado simplemente, son reductibles a esta dominación exponencial del sentido común, la opinión, que Barthes llama doxa, lo que podríamos llamar por tanto estupidez, constituye la estructura o infraestructura del significado. Lo Neutro se define entonces menos como una doctrina que como un experimento o una técnica mental. “El sujeto en Neutro”, según la precisa fórmula de Barthes, es lo que introduce en el acto mismo del pensamiento y en su expresión, una distancia, un silencio, un “espacio en blanco”, “como proceso de de-semantización, de aspiración a escapar a la dominación del sentido, establece con la letra, como con la cifra, un diálogo profundamente moderno, profundamente originario e interior al lenguaje mismo”.
Desde “Francia enmohecida” encontramos la pluma de Phillipe Sollers aludiendo también a lo Dispar: “De qué sirven los pensadores y artistas que lo han complicado todo a su antojo, Heidegger, Sartre, Joyce, Picasso, Stravinsky, Genet, Giacometti, ¿Céline? La mayoría de ellos además se han equivocado vergonzosamente o han hecho obras incomprensibles, mientras que nosotros, los rancios, calladamente, siempre hemos estado justo en el fondo, es decir, la naturaleza humana. Había demasiadas rarezas, desórdenes íntimos, singularidades. Volvamos al sentido común, a la moral elemental, a la sociedad civilizada, a la caridad bien ordenada comenzando por uno mismo”.
Una escanción, La Orientación Lacaniana, a través de la republicación de Après-coup el testimonio de Graciela Brodsky, nos invita a su relectura renovada, situando el recorrido de un análisis desde el rechazo de lo femenino hasta el fin de análisis y el pase. Cediendo el paso a Mujeres que marcando la imposibilidad de hacer Uno con el Otro, se sitúan: Las brujas por Karen Monsalve, las difamadas desde mi escritura, nos hablan de la Edad Media y más, Hélèn Cixous recorrida por Esmeralda Miras, El Barroco desde el lenguaje del goce, por Susana Amado, la imposible relación por Bettina Quiroga y una escritora lúcida, en los márgenes, por Hugo Savino.
Silvia Ons encuentra lo Dispar entre el tango y la filosofía, desde el nihilismo en Nietzsche y Discepolo. La deconstrucción por Julio Riveros nos habla de una operación sobre una estructura que la desmonta y construye al mismo tiempo. Un texto inédito nos evoca el recuerdo de Lucía Blanco cuestionando el sacrificio.
Aguardamos despertar hacia vuestra lectura Dispar.
“aquello que hace obstáculo, que no se deja tomar por el empuje a la homogeneidad de la época”
Índice
Filosofía
- Lo Neutro revelado, retorno a la vida — Éric Marty
- Deconstrucción – Pensar lo imposible — Julio Riveros
Orientación lacaniana
- Aprés-coup — Graciela Brodsky
Mujeres
- Difamadas — Marita Salgado
- Hélène Cixous. Alteridad escrita en el cuerpo — Esmeralda Miras
- “Por un brujo, ¡diez mil brujas!” No hay rapport sexual — Karen Monsalve
- El lenguaje del goce — Susana Amado
- Hélène Bessette. Sola como Hélène Bessette. Notas — Hugo Savino
- La pequeña diferencia…, algunos mojones del Seminario 19 — Bettina Quiroga
Lecturas
- Francia enmohecida — Phillipe Sollers
- Santos Discépolo, el poeta del nihilismo en la Argentina — Silvia Ons
- El sacrificio en cuestión — Lucía Blanco
Revista DISPAR 13 Lo eterno femenino, la irreductible alteridad
Revista DISPAR N° 13
Lo eterno femenino, la irreductible alteridad
Revista de psicoanálisis y filosofía
Dirección: Marita Salgado
Éric Marty, Julio Riveros, Graciela Brodsky, Marita Salgado, Esmeralda Miras, Karen Monsalve, Susana Amado, Hugo Savino, Bettina Quiroga, Phillipe Sollers, Silvia Ons, Lucía Blanco
Texto de presentación
Una vez más nos reunimos alrededor de Dispar, miradas dispares acerca de lo trabajado durante algunos años en los Seminarios anuales del Departamento de Psicoanálisis y Filosofía “La razón desde Freud”, trabajo que se fue convirtiendo en escrituras, intentando situar en cada una la divergencia, lo desparejo, aquello que parte, que separa.
La contingencia del encuentro con un texto: una entrevista acerca del establecimiento de un curso de Roland Barthes sobre Lo Neutro, por Éric Marty, realizada por Caroline Hoctan amablemente autorizada a publicar por el autor, nos entusiasmó a traducirlo. Texto que revela el intento de Dispar de encontrar desde el psicoanálisis y la filosofía aquello que hace obstáculo, que no se deja tomar por el empuje a la homogeneidad de la época, enseñándonos a través de su fina erudición, los diversos caminos por los que es posible encontrarse con lo Dispar. Nos dice: “el significado de la vida, el significado simplemente, son reductibles a esta dominación exponencial del sentido común, la opinión, que Barthes llama doxa, lo que podríamos llamar por tanto estupidez, constituye la estructura o infraestructura del significado. Lo Neutro se define entonces menos como una doctrina que como un experimento o una técnica mental. “El sujeto en Neutro”, según la precisa fórmula de Barthes, es lo que introduce en el acto mismo del pensamiento y en su expresión, una distancia, un silencio, un “espacio en blanco”, “como proceso de de-semantización, de aspiración a escapar a la dominación del sentido, establece con la letra, como con la cifra, un diálogo profundamente moderno, profundamente originario e interior al lenguaje mismo”.
Desde “Francia enmohecida” encontramos la pluma de Phillipe Sollers aludiendo también a lo Dispar: “De qué sirven los pensadores y artistas que lo han complicado todo a su antojo, Heidegger, Sartre, Joyce, Picasso, Stravinsky, Genet, Giacometti, ¿Céline? La mayoría de ellos además se han equivocado vergonzosamente o han hecho obras incomprensibles, mientras que nosotros, los rancios, calladamente, siempre hemos estado justo en el fondo, es decir, la naturaleza humana. Había demasiadas rarezas, desórdenes íntimos, singularidades. Volvamos al sentido común, a la moral elemental, a la sociedad civilizada, a la caridad bien ordenada comenzando por uno mismo”.
Una escanción, La Orientación Lacaniana, a través de la republicación de Après-coup el testimonio de Graciela Brodsky, nos invita a su relectura renovada, situando el recorrido de un análisis desde el rechazo de lo femenino hasta el fin de análisis y el pase. Cediendo el paso a Mujeres que marcando la imposibilidad de hacer Uno con el Otro, se sitúan: Las brujas por Karen Monsalve, las difamadas desde mi escritura, nos hablan de la Edad Media y más, Hélèn Cixous recorrida por Esmeralda Miras, El Barroco desde el lenguaje del goce, por Susana Amado, la imposible relación por Bettina Quiroga y una escritora lúcida, en los márgenes, por Hugo Savino.
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