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Interpretar y referir

Ejercicios de análisis filosófico

Alberto Moretti

2008
ISBN 978-987-1199-80-8

Interpretar algo como texto o discurso, creer que pertenece a un lenguaje, actuar ante él, con él, como si formara parte de cierta práctica con respecto a la cual se torna significativo, es un hacer característicamente humano. También se piensa que atribuir significación implica, muchas veces, establecer cierto tipo de conexiones entre el discurso considerado y algo diferente (otro discurso o algo, al parecer, de índole no discursiva). En estos casos, además, el intérprete normal distingue entre las conexiones eventualmente establecidas por las oraciones y las que correspondan a las expresiones no oracionales; distingue también entre afirmar y nombrar, entre pretensiones de verdad e intentos de referencia y, tal vez, entre hechos, objetos y propiedades.

— Del Prólogo

Índice

  • Prólogo
  • Origen de los textos

I. Significados

  • 1. Semántica tarskiana, lenguaje natural y ontología
  • 2. Lo razonable, lo caritativo y el relativismo
  • 3. La interpretación de los lenguajes de primer orden
  • 4. Lógica y semántica

II. Hechos

  • 5. Teorías y verdad: el Tarski de Popper
  • 6. Fidelidad a los hechos y suspicacia semántica
  • 7. Notas sobre realismo y verdad

III. Cosas

  • 8. Sobre la objeción de Orayen a la semántica de Meinong
  • 9. Otro argumento contra las semánticas meinongianas
  • 10. De lo que no hay
  • 11. El platonismo de Frege

Interpretar y referir. Ejercicios de análisis filosófico

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Ejercicios de análisis filosófico

Alberto Moretti

2008
ISBN 978-987-1199-80-8

Interpretar algo como texto o discurso, creer que pertenece a un lenguaje, actuar ante él, con él, como si formara parte de cierta práctica con respecto a la cual se torna significativo, es un hacer característicamente humano. También se piensa que atribuir significación implica, muchas veces, establecer cierto tipo de conexiones entre el discurso considerado y algo diferente (otro discurso o algo, al parecer, de índole no discursiva). En estos casos, además, el intérprete normal distingue entre las conexiones eventualmente establecidas por las oraciones y las que correspondan a las expresiones no oracionales; distingue también entre afirmar y nombrar, entre pretensiones de verdad e intentos de referencia y, tal vez, entre hechos, objetos y propiedades.

— Del Prólogo

Índice

  • Prólogo
  • Origen de los textos

I. Significados

  • 1. Semántica tarskiana, lenguaje natural y ontología
  • 2. Lo razonable, lo caritativo y el relativismo
  • 3. La interpretación de los lenguajes de primer orden
  • 4. Lógica y semántica

II. Hechos

  • 5. Teorías y verdad: el Tarski de Popper
  • 6. Fidelidad a los hechos y suspicacia semántica
  • 7. Notas sobre realismo y verdad

III. Cosas

  • 8. Sobre la objeción de Orayen a la semántica de Meinong
  • 9. Otro argumento contra las semánticas meinongianas
  • 10. De lo que no hay
  • 11. El platonismo de Frege